“É bastante destruidor da alma”: como deixámos de amar as apps de encontros
Leitores do Hacker News refletem sobre por que razão os encontros mediados por apps parecem cada vez mais “destrutores da alma”, apontando para rácios de género desequilibrados, mecânicas superficiais de swipe, perfis falsos ou inativos e modelos de negócio que lucram mais com o envolvimento contínuo do que com correspondências duradouras. Muitos contrastam as plataformas atuais, baseadas em swipe e pay-to-win, com serviços anteriores como o antigo OkCupid, defendem que os círculos sociais do mundo real e atividades partilhadas funcionam agora melhor para conhecer parceiros, e especulam sobre alternativas sem fins lucrativos ou mais transparentes que alinhem os incentivos com ajudar as pessoas a abandonar efetivamente as apps.
Modelos de negócio e incentivos
- Muitos argumentam que as apps de encontros estão estruturalmente desalinhadas com os utilizadores: lucram com o envolvimento e as subscrições, não com correspondências duradouras bem-sucedidas.
- Os modelos freemium + “pagar para ganhar” (boosts, super-likes, likes ocultos) incentivam padrões obscuros e até shadowbanning, segundo os utilizadores.
- A consolidação sob a Match Group é amplamente culpada pela “enshittification”: todas as apps convergem para o mesmo padrão de swipe e upsell.
- Alguns sugerem um modelo sem fins lucrativos ou de recompensa (as apps só seriam pagas quando uma relação duradoura se formasse), mas outros apontam os elevados custos de aquisição e moderação, bem como o desinteresse dos investidores.
Design, filtragem e o “efeito Mar Morto”
- As interfaces de swipe são vistas como brutais, demasiado focadas na aparência e fáceis de manipular; levam a likes em massa com pouco esforço por parte dos homens e a uma seletividade extrema por parte das mulheres.
- Vários mencionam um grande desequilíbrio entre homens e mulheres e filtros de altura/aparência que canalizam a atenção para um pequeno grupo de homens no topo, deixando muitos com quase nenhuns matches.
- “Dead Sea effect” / problema de filtragem: as pessoas que formam relações saem; as que têm dificuldades permanecem durante anos, pelo que o conjunto ativo tende a favorecer os menos bem-sucedidos nos encontros, além de perfis antigos/abandonados.
Nostalgia do OkCupid e alternativas
- O antigo OkCupid é elogiado por perfis longos, correspondência baseada em perguntas e respostas mútuas e por revelar pessoas “peculiares” mas compatíveis.
- Após a aquisição e a mudança para o mobile, passou a algo mais próximo do Tinder, com swipe, e perdeu grande parte dessa profundidade.
- As propostas incluem: lançamentos focados em cidades, listas de espera para atingir densidade local, serviços baseados em ActivityPub ou open source e “matchmakers” assistidos por IA; o ceticismo centra-se nos efeitos de rede, na moderação e na ausência de um modelo lucrativo.
Encontros online vs offline
- Alguns relatam grande sucesso e casamentos felizes através de apps; outros dizem que agora quase não recebem nada depois de terem tido sucesso anteriormente.
- Muitos descrevem as vias offline (universidade, trabalho, passatempos, atividades de grupo, viagens, igreja) como mais “mágicas” e menos alienantes, mas reconhecem obstáculos modernos: trabalho remoto, perda de espaços de convívio, medos de segurança, ansiedade social e escassez de tempo.
Dinâmicas de género, consentimento e cultura
- Longo debate sobre sexo sob efeito de álcool e consentimento: alguns equiparam qualquer sexo enquanto intoxicado a violação; outros citam a lei e normas que permitem consentimento sob efeito de álcool, mas não quando há incapacidade.
- Temas mais amplos sobre a maior capacidade das mulheres de sair de relações más, a solidão masculina, expectativas irrealistas e o modo como as redes sociais e as apps amplificam a sinalização de estatuto e o FOMO.
Visão meta
- Vários associam a miséria das apps de encontros a tendências mais amplas da tecnologia e do capitalismo: classificação algorítmica de pessoas, mercantilização da intimidade e ferramentas otimizadas para o envolvimento em detrimento do florescimento humano.