Bem-vindo à "era neomedieval": os Estados estão se tornando obsoletos?

Os comentadores usam um texto da Vox sobre uma ordem mundial “neomedieval” como ponto de partida para questionar se os Estados-nação tradicionais e a teoria clássica das relações internacionais ainda explicam o poder numa era de plataformas tecnológicas, hegemonia americana enfraquecida e líderes fortes ressurgentes. Eles debatem a persistência da natureza humana versus novas restrições tecnológicas, o papel da geografia e da história dos EUA em sua dominância, e se figuras populistas como Trump e Modi refletem uma reação contra a globalização conduzida pelas elites e a liberalização social. Vários participantes também argumentam que as instituições democráticas estão se tornando frágeis — desde o significado do ataque ao Capitólio em 6 de janeiro até o bloqueio recorrente da governança nos EUA — levantando a possibilidade de uma mudança para “tecno-feudalismo” ou para uma ordem fragmentada pós-Estado.

Clássicos, Natureza Humana e Relações Internacionais

  • Uma linha de discussão rejeita analogias tradicionais de RI (por exemplo, entre Estados tecnológicos modernos e potências da era moderna inicial) como obsoletas.
  • Outros argumentam que as humanidades clássicas (grega, romana, indiana, persa, chinesa etc.) ainda oferecem uma visão profunda da natureza humana duradoura.
  • Afirmação: os impulsos centrais das pessoas não mudam; as circunstâncias, sim. Estudar textos antigos ajuda a explicar o comportamento moderno de empresas e Estados.
  • Contra-argumento: nada impede as pessoas de estudar os clássicos, mas alguns dizem que a compreensão séria ainda exige instrução estruturada.

Poder dos EUA e Contingência Histórica

  • Vários comentários enfatizam que a hegemonia dos EUA foi em parte “forçada” pela autodestruição de outros (guerras europeias, comunismo soviético/chinês, caos da descolonização).
  • Vantagens geográficas (um continente grande, rico em recursos, protegido por oceanos) e um sistema “democrático o suficiente” que evitou o colapso são destacados.
  • Outros alertam contra projeções lineares: a opinião pública pode mudar de pacífica para belicista após choques (ataques terroristas, incidentes), tornando os Estados agressivos de novo.

6 de Janeiro: Gravidade, “Fatalidade” e Significado Político

  • Um grupo minimiza o 6 de Janeiro como uma insurreição séria: não houve apoio militar/policial, foi desorganizado, e eles enfatizam que os manifestantes não mataram ninguém diretamente.
  • Eles argumentam que “fatal” é usado de forma incorreta, já que as mortes foram principalmente eventos médicos ou suicídios posteriores; contestam um duplo padrão percebido na mídia.
  • Os opositores enfatizam:
    • Mais de 140 policiais feridos.
    • Condenações por conspiração sediciosa de grupos organizados.
    • Contexto político coordenado (retórica do comício, pressão sobre o Congresso/VP, planos de “eleitores falsos”, bombas caseiras).
    • Intenção clara de atrapalhar a certificação e ameaças contra autoridades.
  • Há desacordo sobre se suicídios e derrames devem ser contados como causados pelo tumulto, e se o rótulo “insurreição” se aplica se ela foi incompetente.

Líderes Fortes, Populismo e Reação das Elites

  • Muitos expressam preocupação com o retorno global de líderes no estilo homem forte; outros observam que essas figuras nunca desapareceram de fato e que a política é cíclica.
  • Explicações oferecidas:
    • Reação à liberalização de cima para baixo, globalização, imigração e projetos seculares/de elite.
    • Preferência do público por delegar o trabalho duro da democracia a um “grande líder”.
  • Alguns defendem certos líderes como não iniciadores de guerras e alinhados com as visões da maioria sobre imigração, lei e ordem e ação afirmativa.
  • Outros focam em tendências autoritárias, recusa em aceitar derrotas eleitorais e ameaças à transferência pacífica de poder.

Democracia, Sistemas Eleitorais e Elites

  • Um fio argumenta que o valor central da democracia é a transferência pacífica de poder, não a eficiência; autocracias acabam produzindo governantes desastrosos.
  • Debate sobre processar ex-líderes: analogias históricas com a República Romana são levantadas, com discordância sobre como se aplicam.
  • Vai e vem intenso sobre:
    • Voto popular vs. Colégio Eleitoral como medida do “americano médio”.
    • Como os incentivos de campanha distorcem essas métricas.
    • Se professores e outros trabalhadores do conhecimento funcionam como uma “elite clerical” em desacordo com a opinião majoritária.

Os Estados Estão se Tornando Obsoletos? Temas Neomedievais / Tecno-feudais

  • Vários comentários associam a tese do artigo a obras que defendem que tecnologias digitais enfraquecem os Estados-nação e nos conduzem a “indivíduos soberanos” ou “tecno-feudalismo”.
  • Alguns descrevem um cinismo crescente em relação à política nacional: o Congresso é visto como paralisado e performático, com burocratas de carreira percebidos como os que fazem a maior parte do governo real.
  • Outros observam que fronteiras podem enganar; mapas de densidade populacional capturam melhor onde as pessoas realmente vivem e onde o poder pode se concentrar.
  • Um comentarista critica enquadrar o mundo de hoje como “democracia vs. autocracia” como vazio e inútil.